plavooki / 07 okt. 2014. 08:50:00
papirus smotan u cijev. (5 slova)
3). Kameni stup koji podupire krov hrama. (6 slova)
4). Sveti bik s bijelim znakom na čelu. (3 slova)
5). Bogato ukrašen lijes od drveta ili kamena. (7 slova)
6). Ozirisov sin koji je pobijedio zlog Seta. (2 slova)
7). Jedno od imena boga sunca. (1 slovo)
osam). Drugi naziv za boga sunca. (3 slova)
devet). Božica neba. (2 slova)
deset). Poznati osvajač faraona. (5 slova)
jedanaest). Ogroman kameni lik koji prikazuje lava s ljudskom glavom. (5 slova)
12). Broj malih kraljevstava koja su izvorno nastala u Egiptu. (4 slova)
13). Životinja pod krinkom koje se bog Amon-Ra svake noći bori sa žestokom zmijom. (2 slova)
četrnaest). Bog mudrosti, koji je naučio ljude pisanju. (2 slova)
15). Faraona čiju su grobnicu arheolozi pronašli neometanu. (9 slova)
16). Faraonova žena, čiji je kiparski portret preživio do danas. (8 slova)
17). Ikona egipatskog slova. (7 slova)
osamnaest). Riječ za vladare Egipta. (5 slova)
19). Rijeka u Egiptu. (3 slova)
Koga su i kako štovali stari Egipćani
U Egiptu su se štovali mnogi bogovi. Mnogi od njih bili su vrlo stari i prikazani su sa životinjskim glavama.
Egipćani su bogove smatrali tvorcima gradova, nomova (regija), zakona, zanata, umjetnosti, pisanja itd.; oni, sa stajališta starih Egipćana, vladaju svijetom.
U mnogim gradovima starog Egipta obožavale su se životinje (mačke, bikovi, krokodili). Držali su ih u posebnim sobama, jezercima; vrijeđanje svetih životinja kažnjavalo se smrću. Egipćani su također štovali biljke (lotos, papirus, datulja) i nežive predmete (uglavnom znakove kraljevske moći - žezlo, krunu, kraljevsku odjeću).
U svakom egipatskom nomu (regiji) postojao je kult njegovog božanstva, koje je nekad bilo duh ovog kraja. Bilo je i uobičajenih egipatskih bogova (Horus, Ra, Izida, Oziris itd.). Najmoćniji se smatrao bogom najutjecajnijeg noma.
Hramovi su bili cijenjeni kao domovi bogova. Svaki hram bio je posvećen nekakvom bogu, unutra je bio postavljen njegov kip boga. Hram u hramu izvodili su svećenici - sluge bogova, koji poznaju molitve, prinoseći žrtve bogovima. Žrtve - prinosi bogovima kako bi ih pomirili; razmjena među svjetovima: svijet bogova i ljudi, živih i mrtvih.
Oboženje kralja
Faraon je u mislima Egipćana živi bog. Egipćani su vjerovali da se po njegovoj volji Nil izlijeva i sunce izlazi; vjerovao da ima dva tijela - ljudsko i božansko (solarno, zlatno). Božansko tijelo mogu vidjeti samo bogovi. Smrtni ljudi praktički nisu vidjeli faraone, čak ni s dvorjanima s kojima su razgovarali iza paravana.
U vrijeme rođenja, faraon je sin Ra. Kad je umro - utjelovljenje boga ponovnog života Ozirisa. Kad je ušao u kraljevstvo, postao je utjelovljenje boga svjetla - Horusa.
Ozirisov kult
Oziris je zaštitnik svih proizvodnih snaga prirode; vječno umirućeg i ponovno rođenog boga. Zrno i plodove vinove loze Egipćani su doživljavali kao utjelovljenje ovog boga. Stoga je sjetva (sjetva) za Egipćane Ozirisov sprovod, pojava sadnica njegovo je uskrsnuće, a rezanje klasja je mrtvilo Boga. Mit o Ozirisu i Izidi središnji je mit egipatske kulture.
S vremenom, u mislima Egipćana, Oziris postaje kralj i sudac zagrobnog života, određuje posmrtnu sudbinu neke osobe.
Zagrobni svijet
Egipćani su vjerovali da je mumifikacija, očuvanje tijela pokojnika, uvjet za besmrtnost duše. Za to je tijelo tretirano slanom otopinom i aromatičnim uljima, zatim sušeno i zamotano u laneno rublje.
"Knjiga mrtvih" bila je namijenjena bilo kojoj osobi (bez obzira na podrijetlo), služila je za postizanje besmrtnosti i prosperiteta u zagrobnom životu, ali nije jamčila sretan zagrobni život. Pojavljuje se ideja odmazde za loša djela počinjena u zemaljskom životu. Dakle, poglavlje 125 sadrži popis zločina i grijeha zbog kojih se ljudima može oduzeti zagrobni život.
Knjiga je popis čarobnih čini i točnih odgovora Ozirisu na suđenju. Zadatak je utjecati na ishod suda uz pomoć magije i zavjera.Magija u starom Egiptu prevladala je nad etikom.
Religija starih Egipćana
Religija je imala ogromnu ulogu u životu svakog Egipćana. Stari Egipćani vjerovali su da ljudima i prirodom upravljaju moćni bogovi. Ljudi su bogovima gradili kuće - hramove. U hramovima su bili svećenici - sluge bogova. Svećenici su bili bogati i moćni.
U Egiptu su postojali kultovi različitih životinja. Kao što istraživači sugeriraju, štovanje životinja nasljeđe je totemizma koji je prevladavao u primitivnom društvu. Zoomorfne značajke karakteristične su za egipatske bogove: u pravilu su bogovi prikazani s ljudskim tijelima i životinjskim glavama. Posebno su štovane životinje u Egiptu bile: bik - Apis; krokodil - Sebek, bog Nila; ibis - Thoth, bog mudrosti; mačka - Bastet, zaštitnica žena i ženske ljepote. Štovana je i mačka, na čiju se sliku vrhovni bog Amon-Ra borio s bogom tame Apofisom (slika 1). Štovane životinje mumificirane su nakon smrti.
Egipćani su smatrali da je Sunce najmoćniji bog. Bog sunca zvao se Amon-Ra (slika 2). Svakog se jutra Amon-Ra pojavljuje na istoku. Dok dan traje, on polako pluta po nebu u svom veličanstvenom čamcu. Biljke oživljavaju, ljudi i životinje se vesele. No sada se dan naginje večeri. Na zapadnom rubu neba, Amon-Ra se upušta u smrtnu borbu s bogom tame Apopom. Bitka se nastavlja cijelu noć. Kad je Apophis poražen, kruna boga sunca ponovno zasja, najavljujući dolazak novog dana.
Najpoznatiji egipatski mit o stvaranju nastao je u gradu Heliopolisu. Prema njegovim riječima, u početku je bio samo kaos. Od njega se pojavio bog Atum, koji je stvorio sva živa bića. Prije svega, stvorio je bogove - Shu (zrak) i Tefnut (vlaga). Od njih su rođeni Geb - bog zemlje i Nut - božica neba. Geb i Nut imali su četvero djece: Ozirisa, Izidu, Set i Nephthys.
Oziris je svoju moć naslijedio od svog oca - boga Geba. Pokušao je mudro i pravedno vladati Egiptom. Oziris je naučio Egipćane uzgajati žito i grožđe, peći kruh. Mlađi brat Ozirisa - Seth - bio je bog pustinje i pješčanih oluja. Imao je male, zle oči i kosu boje pijeska. Seth je zavidio i mrzio svog brata Ozirisa. Jednom se, tijekom gozbe, Seth pojavio u kraljevskoj palači. Sluge su iza sebe nosile veličanstven lijes. "Tko god stane u ovaj dragocjeni lijes", rekao je Seth, "dobit će ga!" Goste dar nije iznenadio: Egipćani su se iz mladosti pripremali za život u "zemlji mrtvih". Čim je Oziris legao na dno lijesa, Sethove sluge zalupile su poklopac. Podigli su lijes i bacili ga u vode Nila. Oziris je umro.
Vjerna žena Ozirisa, božice Izide, gorko je plakala. Skrila se od Seta u gustu šikaru na obali Nila. Ona je tamo dojila malenog sina - boga Horusa. Kad je Horus sazrio, odlučio je osvetiti Setha za očevu smrt. Horus je s njim ušao u jednu borbu i pobijedio neprijatelja. Izida je dugo tražila lijes s tijelom svog supruga u močvarama delte. Pronašavši, čudesno je oživjela Ozirisa.
Najstrašnije vrijeme u Egiptu bila je hemu - suša - vrijeme smrti Ozirisa. No, započela je poplava Nila, polja i drveće pozelenjeli - Oziris je ponovno oživio.
Oziris je postao bog i sudac u "zemlji mrtvih". On i još 42 bogova sudili su dušama mrtvih, odmjeravajući njihova srca na vagi istine. Ako figurica božice istine, Maat, uravnotežuje vagu, to znači da je pokojnik bio pravedna i poštena osoba, vrijedna ulaska na čudesna polja mrtvih. Ako je pokojnik lagao, njegovu je dušu progutalo strašno čudovište s tijelom nilskog konja i lava i zubatim ustima krokodila - Ammatom.
Da bi postojala u kraljevstvu mrtvih, čovjeku je potrebno tijelo u koje bi se mogla ponovno nastaniti njegova duša. Stoga su Egipćani bili posebno oprezni pri očuvanju tijela i obavljali su obred mumifikacije. Mumija je stavljena u lijes - sarkofag, na kojem su bile ispisane čarolije i prikazani bogovi. Grobnica na kojoj je stajao sarkofag smatrala se domom pokojnika.
Horus, svetac zaštitnik zemaljskih faraona, vladao je na zemlji. Faraoni su u starom Egiptu bili cijenjeni kao zemaljski bogovi.
Bibliografija
Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S.Povijest antičkog svijeta. 5. razred. - M.: Obrazovanje, 2006. (zbornik).
Nemirovsky A. I. Knjiga za čitanje o povijesti antičkog svijeta. - M.: Obrazovanje, 1991.
Stari Rim. Knjiga za čitanje / Ur. D. P. Kallistova, S. L. Utchenko. - M.: Uchpedgiz, 1953. izvor
Drevni svijet
Test na temu "RELIGIJA STAROG EGIPATCA"
1. Što se naziva religijom?
A) vjera u natprirodna bića, duhove, bogove
B) moć kojom su neki iskorištavali druge
C) vjerovanje u sile prirode
2. Bog Sunca, najmoćniji od bogova starog Egipta?
A) Oziris
B) Amon-Ra
C) Seth
3. Mitski kralj Egipta, koji je naučio Egipćane uzgajati žito i grožđe, peći kruh?
A) Oziris
B) Amon-Ra
C) Tutankamon
4. S kojim su fenomenom prirode stari Egipćani povezali smrt Ozirisa?
A) sa sušom
B) s izljevom Nila
B) s potresom
5. "Dom" za bogove u starom Egiptu:
A) sarkofag
B) piramida
C) hram
6. Najvažniji, moćni bog starog Egipta:
A) Bog Zemlje
B) bog "kraljevstva mrtvih"
C) bog sunca
7. Sluge bogova u starom Egiptu:
A) faraoni
B) svećenici
C) plemići
8. Koga je, prema zamislima starih Egipćana, Oziris dopustio u "kraljevstvo mrtvih"?
A) samo faraoni
B) samo svećenici
C) svi oni koji su činili dobro za života.
Drevni svijet
Test na temu "RELIGIJA STAROG EGIPATCA"
1. Što se naziva religijom?
A) vjera u natprirodna bića, duhove, bogove
B) moć kojom su neki iskorištavali druge
C) vjerovanje u sile prirode
2. Bog Sunca, najmoćniji od bogova starog Egipta?
A) Oziris
B) Amon-Ra
C) Seth
3. Mitski kralj Egipta, koji je naučio Egipćane uzgajati žito i grožđe, peći kruh?
A) Oziris
B) Amon-Ra
C) Tutankamon
4. S kojim su fenomenom prirode stari Egipćani povezali smrt Ozirisa?
A) sa sušom
B) s izljevom Nila
B) s potresom
5. "Dom" za bogove u starom Egiptu:
A) sarkofag
B) piramida
C) hram
6. Najvažniji, moćni bog starog Egipta:
A) Bog Zemlje
B) bog "kraljevstva mrtvih"
C) bog sunca
7. Sluge bogova u starom Egiptu:
A) faraoni
B) svećenici
C) plemići
8. Koga je, prema zamislima starih Egipćana, Oziris dopustio u "kraljevstvo mrtvih"?
A) samo faraoni
B) samo svećenici
C) svi oni koji su činili dobro za života.
Koga su i kako štovali stari Egipćani
U Egiptu su se štovali mnogi bogovi. Mnogi od njih bili su vrlo stari i prikazani su sa životinjskim glavama.
Egipćani su bogove smatrali tvorcima gradova, nomova (regija), zakona, zanata, umjetnosti, pisanja itd.; oni, sa stajališta starih Egipćana, vladaju svijetom.
U mnogim gradovima starog Egipta obožavale su se životinje (mačke, bikovi, krokodili). Držali su ih u posebnim sobama, jezercima; vrijeđanje svetih životinja kažnjavalo se smrću. Egipćani su također štovali biljke (lotos, papirus, datulja) i nežive predmete (uglavnom znakove kraljevske moći - žezlo, krunu, kraljevsku odjeću).
U svakom egipatskom nomu (regiji) postojao je kult njegovog božanstva, koje je nekad bilo duh ovog kraja. Bilo je i uobičajenih egipatskih bogova (Horus, Ra, Izida, Oziris itd.). Najmoćniji se smatrao bogom najutjecajnijeg noma.
Hramovi su bili cijenjeni kao domovi bogova. Svaki hram bio je posvećen nekakvom bogu, unutra je bio postavljen njegov kip boga. Hram u hramu izvodili su svećenici - sluge bogova, koji poznaju molitve, prinoseći žrtve bogovima. Žrtve - prinosi bogovima kako bi ih pomirili; razmjena među svjetovima: svijet bogova i ljudi, živih i mrtvih.
Oboženje kralja
Faraon je u mislima Egipćana živi bog. Egipćani su vjerovali da se po njegovoj volji Nil izlijeva i sunce izlazi; vjerovao da ima dva tijela - ljudsko i božansko (solarno, zlatno). Božansko tijelo mogu vidjeti samo bogovi. Smrtni ljudi praktički nisu vidjeli faraone, čak ni s dvorjanima s kojima su razgovarali iza paravana.
U vrijeme rođenja, faraon je sin Ra. Kad je umro - utjelovljenje boga ponovnog života Ozirisa.Kad je ušao u kraljevstvo, postao je utjelovljenje boga svjetla - Horusa.
Ozirisov kult
Oziris je zaštitnik svih proizvodnih snaga prirode; vječno umirućeg i ponovno rođenog boga. Zrno i plodove vinove loze Egipćani su doživljavali kao utjelovljenje ovog boga. Stoga je sjetva (sjetva) za Egipćane Ozirisov sprovod, pojava sadnica njegovo je uskrsnuće, a rezanje klasja je mrtvilo Boga. Mit o Ozirisu i Izidi središnji je mit egipatske kulture.
S vremenom, u mislima Egipćana, Oziris postaje kralj i sudac zagrobnog života, određuje posmrtnu sudbinu neke osobe.
Zagrobni svijet
Egipćani su vjerovali da je mumifikacija, očuvanje tijela pokojnika, uvjet za besmrtnost duše. Za to je tijelo tretirano slanom otopinom i aromatičnim uljima, zatim sušeno i zamotano u laneno rublje.
"Knjiga mrtvih" bila je namijenjena bilo kojoj osobi (bez obzira na podrijetlo), služila je za postizanje besmrtnosti i prosperiteta u zagrobnom životu, ali nije jamčila sretan zagrobni život. Pojavljuje se ideja odmazde za loša djela počinjena u zemaljskom životu. Dakle, poglavlje 125 sadrži popis zločina i grijeha zbog kojih se ljudima može oduzeti zagrobni život.
Knjiga je popis čarobnih čini i točnih odgovora Ozirisu na suđenju. Zadatak je utjecati na ishod suda uz pomoć magije i zavjera. Magija u starom Egiptu prevladala je nad etikom.
Religija starih Egipćana
Religija je imala ogromnu ulogu u životu svakog Egipćana. Stari Egipćani vjerovali su da ljudima i prirodom upravljaju moćni bogovi. Ljudi su bogovima gradili kuće - hramove. U hramovima su bili svećenici - sluge bogova. Svećenici su bili bogati i moćni.
U Egiptu su postojali kultovi različitih životinja. Kao što istraživači sugeriraju, štovanje životinja nasljeđe je totemizma koji je prevladavao u primitivnom društvu. Zoomorfne značajke karakteristične su za egipatske bogove: u pravilu su bogovi prikazani s ljudskim tijelima i životinjskim glavama. Posebno su štovane životinje u Egiptu bile: bik - Apis; krokodil - Sebek, bog Nila; ibis - Thoth, bog mudrosti; mačka - Bastet, zaštitnica žena i ženske ljepote. Štovana je i mačka, na čiju se sliku vrhovni bog Amon-Ra borio s bogom tame Apofisom (slika 1). Štovane životinje mumificirane su nakon smrti.
Egipćani su smatrali da je Sunce najmoćniji bog. Bog sunca zvao se Amon-Ra (slika 2). Svakog se jutra Amon-Ra pojavljuje na istoku. Dok dan traje, on polako pluta po nebu u svom veličanstvenom čamcu. Biljke oživljavaju, ljudi i životinje se vesele. No sada se dan naginje večeri. Na zapadnom rubu neba, Amon-Ra se upušta u smrtnu borbu s bogom tame Apopom. Bitka se nastavlja cijelu noć. Kad je Apophis poražen, kruna boga sunca ponovno zasja, najavljujući dolazak novog dana.
Najpoznatiji egipatski mit o stvaranju nastao je u gradu Heliopolisu. Prema njegovim riječima, u početku je bio samo kaos. Od njega se pojavio bog Atum, koji je stvorio sva živa bića. Prije svega, stvorio je bogove - Shu (zrak) i Tefnut (vlaga). Od njih su rođeni Geb - bog zemlje i Nut - božica neba. Geb i Nut imali su četvero djece: Ozirisa, Izidu, Set i Nephthys.
Oziris je svoju moć naslijedio od svog oca - boga Geba. Pokušao je mudro i pravedno vladati Egiptom. Oziris je naučio Egipćane uzgajati žito i grožđe, peći kruh. Mlađi brat Ozirisa - Seth - bio je bog pustinje i pješčanih oluja. Imao je male, zle oči i kosu boje pijeska. Seth je zavidio i mrzio svog brata Ozirisa. Jednom se, tijekom gozbe, Seth pojavio u kraljevskoj palači. Sluge su iza sebe nosile veličanstven lijes. "Tko god stane u ovaj dragocjeni lijes", rekao je Seth, "dobit će ga!" Goste dar nije iznenadio: Egipćani su se iz mladosti pripremali za život u "zemlji mrtvih". Čim je Oziris legao na dno lijesa, Sethove sluge zalupile su poklopac. Podigli su lijes i bacili ga u vode Nila. Oziris je umro.
Vjerna žena Ozirisa, božice Izide, gorko je plakala.Skrila se od Seta u gustu šikaru na obali Nila. Ona je tamo dojila malenog sina - boga Horusa. Kad je Horus sazrio, odlučio je osvetiti Setha za očevu smrt. Horus je s njim ušao u jednu borbu i pobijedio neprijatelja. Izida je dugo tražila lijes s tijelom svog supruga u močvarama delte. Pronašavši, čudesno je oživjela Ozirisa.
Najstrašnije vrijeme u Egiptu bila je hemu - suša - vrijeme smrti Ozirisa. No, tada je počela poplava Nila, polja i drveće pozelenjeli - Oziris je ponovno oživio.
Oziris je postao bog i sudac u "zemlji mrtvih". On i još 42 bogova sudili su dušama mrtvih, odmjeravajući njihova srca na vagi istine. Ako figurica božice istine Maat uravnotežuje vagu, onda to znači da je pokojnik bio pravedna i poštena osoba, dostojna ući na čudesna polja mrtvih. Ako je pokojnik lagao, njegovu je dušu progutalo strašno čudovište s tijelom nilskog konja i lava i zubatim ustima krokodila - Ammatom.
Da bi postojao u kraljevstvu mrtvih, čovjeku je potrebno tijelo u koje bi se mogla ponovno nastaniti njegova duša. Stoga su Egipćani bili posebno oprezni pri očuvanju tijela i obavljali su obred mumifikacije. Mumija je stavljena u lijes - sarkofag na kojem su bile ispisane čarolije i prikazani bogovi. Grobnica na kojoj je stajao sarkofag smatrala se domom pokojnika.
Horus, svetac zaštitnik zemaljskih faraona, vladao je na zemlji. Faraoni su u starom Egiptu bili cijenjeni kao zemaljski bogovi.
Bibliografija
Vigasin A. A., Goder G. I., Sventsitskaya I. S. Povijest antičkog svijeta. 5. razred. - M.: Obrazovanje, 2006. (zbornik).
Nemirovsky A. I. Knjiga za čitanje o povijesti antičkog svijeta. - M.: Obrazovanje, 1991.
Stari Rim. Knjiga za čitanje / Ur. D. P. Kallistova, S. L. Utchenko. - M.: Uchpedgiz, 1953. izvor
